治疗白癜风的费用 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzg/141014/4492992.html云开日出千峰秀，疫散烟消百草悠。野三坡景区重开山门，焕发万千景象，喜迎八方游客。作为千年古县，涞水于汉高祖六年置逎县。《汉书·地理志》中，“逎古遒字。”
一座城市就像一个人，在血脉传承中延续着生命成长。可以说，今天涞水“生活品质之城”品牌，不排外的好客风俗，皆与大汉王朝阶段留下的胎记有很大关系。
司马迁《史记·孝景本纪》记录，汉景帝中元三年，匈奴王陆疆等人入降，汉景帝封匈奴降王陆疆为逎侯。根据记录还有容城侯徐卢、安陵侯于*、范阳靖侯范代等七人。
匈奴七位降将在史书中非常模糊。但可以推理的是，这七位所谓匈奴降王地位不会太高，因为匈奴也有着严格等级，如果他们已是匈奴王，到汉室被降为“侯”，在逻辑上有些讲不通。
即便如此，这七个匈奴将领封侯的事，还是遭到时任丞相周亚夫的极力反对。因为根据高祖时期祖制，汉朝没有*功的人不能封侯。但汉景帝坚持予其封侯，最终周亚夫以辞官表达抵制。
汉家天子重英雄，同享繁华戍遒城。汉景帝之所以破格封侯，主要是彰显汉匈交往中的接纳态度，寻求长治久安。历史证明，汉景帝的策略是正确的，七位匈奴将领封侯数十年时间内，汉朝与匈奴没有爆发大规模战争，为“文景之治”赢得了时间。
汉景帝封匈奴降王陆疆为逎侯，且把其安置在遒城，同样有着深远的文化考虑。遒，现解释为雄健有力，其内涵却深邃悠远。
遒跟气有关。练技艺功夫讲“气”，气宜聚而不可散，气聚方运行流畅、有力。曹丕《与吴质书》：“公干有逸气，但未遒耳。”毛泽东《沁园春·长沙》：“书生意气，挥斥方遒。”
汉家宫阙锁斜晖，落尽繁华事已非。当时汉景帝眼中的小城涞水，有着可以化解“大漠苍狼”的气场。文化大家周汝昌先生曾说：“遒，是控制、驾驭气而达到恰好的‘火候’的一种境界。”
涞水源于汉高祖置县，史上就是汉家“王封之地”，承继了汉家风骨。后来刘备以“中山靖王之后”，表明其汉室正统血脉，而当时的遒县就是涿郡属县。
两千多年前的遒县，既屏北部太行之高拔，又藏拒马水系之灵秀；既积淀了深厚的农耕文化，又孕育了大批慷慨悲歌之士，这里以最大的风度和胸怀，接纳了远来的匈奴人。曾经的匈奴将领，也在这里彻底融入了汉家风俗，转化为遒城风格。
这就是汉景帝的眼光，也是涞水的禀赋和灵气。话句话说，在多年前，涞水就是一个“幸福感的城市”了。时至今日，涞水依旧烙有汉朝印记。
且不讲晋朝祖逖击楫中流，单纯论前几年野三坡景区入围世界地质公园，获评5A级景区，就可以感受到，这个地方总能带给人一种悦目动心、情移神往之力，一种爽爽风发的意气！
“遒”字的意蕴，代表着不僵硬，也不狂乱、冲动，不松不垮，不塌不倒，不败不懈。遒城故址的县城花溪壹号院，以匠心营造宜居品牌，以文化传承打造社区情怀，重塑了“近者悦，远者来”遒城风采，去年荣获保定市精品工程奖项。
涞水爱国拥*促进会，就设置在遒城故址，成立三年以来，入会商家从开始十几家到现在的百余家。很多领导调研考察时，皆为涞水商界的情怀和魄力所折服。
当时很多领导和兄弟商会很纳闷，历史上的涞水山路闭塞，人口规模不大，经济也算不富庶，且非战略要地，为何商界代表、忠勇之士辈出？
梳理涞水起源历史会发现，正因为涞水自古生存条件较为艰难，铸就了涞水人吃苦耐劳、开拓进取的性格。而这种性格，正是敢于担当、成仁取义的基础性格。
作为大汉王朝安置匈奴精英的首家县城，千年涞水在民族融合中，浸润着汉朝的儒家“义理”与匈奴“事功”文化相融合的文化传承，其内涵就是义利统一、诚信立身的价值追求。
无论从县城人口迁入数据分析，还是从花溪壹号院业主构成来看，现在涞水外来人口比例，仍属于保定比较高的区县之一。如果说“包容和谐”是涞水传统人文特色，那么涞水“不排外”的风俗传承，呈现的便是“大气开放”的一面。
从早先祖逖北伐，到郭琨成为南极考察事业开拓者。涞水人充分展示了胸襟开阔，顾全大局，义先于利的精神气质。
涞水孩子们都知道一位“北京奶奶”的故事，其名字叫严敏文，出生在涞水，工作和居住在北京。她以76岁高龄回乡支教，每周五从北京乘坐公交长途跋涉，为涞水孩子们上课和送书本，风雨无阻，曾获评“北京榜样”。
这就是涞水人对家乡感情的真实写照，严敏文开始与老伴一起从北京望京出发，后来老伴去世了。她一个人依旧按时踏上回家乡的路，爱教育、爱孩子，不计名利、不求功德、只为心愿，让回报家乡更加纯粹，充满了温情。
涞水有八景，遒城写文章。当年涞水爱国拥*促进会成立时，座谈会上，大家都为这位老阿姨的精神感动，都希望通过自身的努力，让涞水的城市精神内涵得到放大，让这个地方具备“向美而生”“从善而流”的底蕴和风骨。
汉家遗风骨，涞水多英杰。现在的涞水，从“最美个体”到“最美群体”，层出不穷涌现了很多“最美人物”，最终让这座千年古县人心更美、山水更美。
